Ушко 4*4<br /><br />Мученица Василисса жила начале IV века в Никомедии (Никомидии), в царствование императора Диоклетиана — одного из самых жестоких гонителей христиан в истории Римской империи. В то время исповедников истинной веры по всей стране было уже очень много, и их уничтожали тысячами, сжигая, потопляя, отдавая на растерзание диким зверям в цирках. Историки называют период с 303 по 313 год временем Великого гонения на христиан — настолько оно было масштабным и суровым. Во времена Великого гонения жила и юная Василисса. Ей было всего девять лет, когда ее вызвали на суд к никомидийскому правителю Александру. Сначала уговорами, а потом и угрозами пытался он заставить девочку отречься от своей веры. Но отроковица, проявив непоколебимую твердость, смело исповедала Христа. Согласно житию Василиссы, описанному Димитрием Ростовским, «все были удивлены благоразумию и свободному разговору ее с мучителем, с которым она вела спор о вере Христовой, как вполне совершенный муж». За верность Иисусу Христу девочка была подвергнута длительным изощренным мучениям. Ее били розгами, бросили в огонь заживо, но мученица лишь воздавала хвалу и благодарение Господу. Благодатью Божьей, не смотря на страшные мучения, мученица оставалась живой и невредимой. Василиссу отдали на растерзание двум львам, но звери не тронули ее: молитва отроковицы «заградила уста львов». Чудесное проявление силы Божией стало знамением для никомидийского правителя Александра. Уверовав во Христа, он припал к ногам мученицы и воззвал: «Помилуй меня, слуга небесного царя и Бога, и прости за все мучения; помолись Богу твоему, чтобы не погубил меня Господь за тебя, ибо отныне и я верую в Него». Правитель уверовал во Христа и принял святое крещение. Вскоре после этого он представился, исполненный искреннего покаяния. После похорон Василисса ушла из города. Пройдя несколько километров, она почувствовала жажду, и по молитве ее из камня пошла вода. Напившись, святая мученица встала на колени, чтобы помолиться, и предала душу Господу. Память святой мученицы Василиссы совершается 16 (3) сентября. На оборотной стороне образка помещен текст молитвы мученице Василиссе: «Святая угодница Божия Василисса, моли Бога о мне грешной». Миниатюрный образок можно носить как самостоятельное изделие, а можно дополнить его эмалевой подвеской, которая называется цатой. Это традиционное для Древней Руси украшение в виде полукруга, которое подвешивается к иконам и крестам. Наши цаты выполнены из витражной эмали разных цветов. Витражная эмаль — это одна из самых сложных и изысканных техник художественного эмалирования, которая появилась в России в конце XIX века. От обычной перегородчатой эмали она отличается отсутствием подложки, за счет чего приобретает прозрачность и способность пропускать свет, красиво преломляя его.
