Крест очень древней формы, распространенный на Руси со Средних веков. Эта форма креста соединенного с кругом называется Никитрион, то есть «победный». Такие кресты устанавливались на местах победоносных сражений, укреплялись в стенах памятных храмов, носились на шее воинами-победителями. Окончания перекладин напоминают луковичные главы русских церквей, в каждой из которых помещена икона святого, покровителя Русской Земли.<br />В центре по традиции изображено Распятие Господа Иисуса Христа с предстоящими Богоматерью и Иоанном Богословом, любимым учеником Спасителя. Справа — икона святителя Алексия Московского, слева — прп. Сергия Радонежского, внизу – святого благоверного князя Димитрия Донского. Все они жили в одно время, в XIV веке, и были знакомы друг с другом. Все прославились как устроители Русского государства, молитвенники и защитники Русской Земли. Святитель Алексий был воспитателем св. Димитрия Донского, а Сергий Радонежский благословил его в 1380 году на Куликовскую битву. Верху помещена икона Архангела Михаила — Архистратига и военачальника Небесного воинства, покровителя Русского воинства.<br />На обороте по центру помещена икона Ангела Хранителя и молитва ему: «Святый Ангеле Хранителю мой, моли Бога о мне». Вокруг — иконы святых воинов Вселенской Церкви, которые помогали русским солдатам одерживать победы на поле брани. Вверху — святой Феодор Тирон, справа Димитрий Солунский, слева Иоанн Воин, внизу Феодор Стратилат.