Ушко 4,5*4<br /><br />Художественный образ креста с иконами Спаса Оплечного и Божией Матери «Умиление» Касперовской основан на символическом прославлении Христа как «Солнца Правды» (Мал. 4, 2), все просвещающего Своими лучами. Вознесенный на Кресте Господь «просветил всю Вселенную, разогнал тьму и возвестил свет», и Его Крест стал «серединой Вселенной», «озаряя всю землю от концов и до концов ее, паче светлости солнечной» (прп. Ефрем Сирин, †373).<br /><br /> На лицевой стороне в круге изображен лик Христа Спасителя, от которого расходятся лучи перекладин. Это образ Божественной полноты и гармонии мироздания. Круг — знак вечности, Неба и Бога, Который, по слову св. Климента Александрийского, «есть бесконечный круг, в коем все силы сходятся». Крест символизирует мир, раскинувшийся на четыре части света и простирающийся, как его перекладины, вширь и ввысь. Основная поперечная балка показывает земное, вертикальная — преисподнее и Небесное и возрастание земли к Небу. Сочетание креста с кругом создает образ единения в Боге и причащения вечности всего мироздания, Неба и всех концов земли. Это — Царство Славы, запечатленное образом Христа. «О Крест Христов, блистательнейшее озарение всего мира! — восклицает великий учитель Церкви прп. Феодор Студит († 826). — Обильная благодать предложена всем; указан источник, из которого проистекает освящение и который никого не лишает обильных благ».<br /><br /> Вокруг образа Христа по кругу на славянском языке написаны евангельские слова: «Я свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме» (Ин. 8, 12), а на перекладинах помещены символы четырех евангелистов. Ангел соответствует Матфею, Орел — Иоанну, Лев — Марку и Телец — Луке. Образы евангелистов изображены так, как они описываются в книге Апокалипсиса: «Вокруг престола (Бога) четыре животных, исполненных очей спереди и сзади. И первое животное было подобно льву, второе животное подобно тельцу, и третье животное имело лице, как человек, и четвертое животное подобно орлу летящему <…> и ни днем ни ночью не имеют покоя, взывая: свят, свят, свят Господь Бог Вседержитель, Который был, есть и грядет» (Отк. 4, 6–8).<br /><br /> Как просветительница мира прославляется на кресте и Пресвятая Богородица. Рядом с Ее образом «Умиление» написаны слова молитвы: «Просвети, Владычице, души наша зарею Божественною, паче ума благодатию Твоею». Благодать и просвещение Божия Матерь подает Своими чудотворными иконами. Такой святыней, особо почитаемой на юге России, является Касперовский образ. Он был написан в XVI веке в Сербии и принадлежал семье херсонских помещиков Касперовых. В 1840 году икона обновилась, и от нее стали происходить многочисленные чудеса. Паломников было так много, что образ приходилось постоянно носить по городам на протяжении многих лет. В Крымскую войну по молитвам к Касперовской иконе была спасена осажденная Одесса (пам. 12 июля, 14 октября и в первую среду после Пасхи на Светлой Седмице).<br /><br />Над созданием образа трудились художник Ирина Никитина и коллектив сотрудников компании «Акимов».
